儿科古籍第95页 - 明灯医学网

《幼幼集成》 - 指纹析义

幼科指纹，总无正论，且游移不定，莫可稽考。有谓不必用者，有用而至于怪诞不经，诬民惑世者，是皆未明纹中之理，所以有用不用之殊议。请以一得之愚，聊发其要。盖此指纹与寸关尺同一脉也。按《内经》十二经络始于...

明灯中医 2022-03-02 2.6W #幼幼集成

《易》曰∶天地氤，万物化醇；男女媾精，万物化生。盖天地生生之道，终古为然矣。《颅囟经》曰∶成胎之后，一月为胞胎，精气凝也，二月为胎形，始成胚也，三月阳神为三魂，四月阴灵为七魄，五月应五行，分五脏也...

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稽自三坟启秘，神圣迭兴，《本草》、《内经》，昭垂星日。盖圣人继天立极，位育为功，念天壤之间，阴阳代谢，运气推迁，至之先后，已无成规，应之早迟，靡有定律，其间六淫胜复，酿为灾眚。哀此苍黎，能无因是而夭...

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夫人之生也，秉两大以成形，藉阴阳而赋命，是故头圆象天，足方象地，五行运于内，一曜明于外。乃至精神魂魄，知觉灵明，何者，非阴阳之造就，与气化相盛衰。然天地之气化有古今，斯赋禀由之分浓薄。上古元气浑庞，...

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一幼科之书几于汗牛，其惊风之传，诚多谬误。喻嘉言、陈远公、程凤雏业已辟之，指出病痉，惜未申明病痉之由与治痉之法，仍无着落，不足服人，予兹彻底揭破，以伤寒病痉，杂病致搐，并竭绝脱证分为三则，以搐字概之...

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余读太史公书而叹越人之善乎方也，邯郸贵妇人则治妇人，周贵老人则治老人，秦人爱小儿亦即治小儿，其施屡变，然其所奏亦并效。何哉？盖古者卜筮、医药皆有专官，世授其业，不迁而为良。苟能专其传、精其意，通知其...

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医之为言，意也。神存采心之间，心可得解，口不可得言。然则方剂之着无益乎？而非也。观乎《灵枢》、《素问》，肇自轩皇，嗣是而医家者流着书立说，不一其人，家相祖述，代有师承，于吕稽旧闻、谛诊视，救其偏败而...

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议者曰∶经籍，吾道之筌蹄；方论，医道之筌蹄。然则然矣。使经籍不存，学人无所折衷，安知夫道之渊源；使方论不着，医者无所夷考，安知夫医之精粗？世有卢、扁、华佗，则处剂意解，妙通于神，何假方论哉？奈何卢...

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西壁土西壁上土。取夕阳久照，受日气之多。胞衣瓶中水胞衣在瓶中，久年而化为水。蝉蝉蜕前二足为。救月蚀鼓皮月蚀之夜，挝鼓救月，其鼓皮可以为药。釜月下灰釜月，釜耳也。劳水再三扬之使力乏为劳水。...

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《张氏家传》知抚州张徽猷家藏方。《孔氏家传》孔参议家藏，号东家方。《陈防御家传》湖南陈路钤家藏方。《吴氏家传》湖南运干吴兖鲁山家藏方。《赵氏家传》江西运干栩季羽家藏方。《睢阳王...

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