宋元名医第220页 - 明灯医学网

《丹溪心法》 - 能合色脉可以万全

欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内。盖有诸内者形诸外。苟不以相参而断其病邪之逆顺，不可得也。为工者深烛厥理，故望其五色，以青黄赤白黑，以合于五脏之脉，穷其应与不应；切其五脉，急大缓涩沉，以...

明灯医学 2022-02-27 3.7W #丹溪心法

夫驱邪扶正，保命全真，拯夭阏于长年，济疲癃于仁寿者，非资于医则不能致之矣。医之道肇自轩、岐，论《难》、《灵》、《素》出焉；降而和、缓、扁、仓，咸神其术；至汉张仲景作《伤寒卒病论》，始制方剂，大济丞民...

明灯医学 2022-02-27 2.9W #丹溪心法

主乎温散有卒中天地之寒气者，有口得寒物者。从补中益气汤中加发散药，属内伤者十居八九。其法，邪之所凑，其气必虚，只用前汤中，从所见之证，出入加减。必先用参耆托住正气。气虚甚者，少加附子以行参耆之剂，...

明灯中医 2022-02-27 3.7W #丹溪心法

故丹溪先生朱公石表辞丹溪翁传上杨楚玉类集《心法》，中间水肿、虚肿、痛风、肢节痛、麻木、妇人小便不通等证，文多重出，又取别论附于其间。虽能补其缺略，不免混淆难别，致丹溪主病之旨不明，王季因正论及附...

明灯医学 2022-02-27 3.7W #丹溪心法

脉法大浮数动滑为阳也，沉涩弱弦微为阴也。凡阴病见阳脉者生，凡阳病见阴脉者死。脉浮而数（阳脉也），能食不大便者，里实也，名曰阳结，期十七日当剧（为阳气固结，阴脉不得而杂之，阳结为火，至十七日传少阴...

明灯医学 2022-02-27 3.5W #丹溪手镜

将以施其疗疾之法，当以穷其受病之源。盖疾之原，不离于阴阳之二邪也，穷此而疗之，厥疾弗瘳者鲜矣。良工知其然，谓夫风热火之病，所以属乎阳邪之所客。病既本于阳，苟不求其本而治之，则阳邪滋蔓而难制。湿燥寒...

明灯中医 2022-02-27 3.5W #丹溪心法

肝胃脘当心而痛，上支两胁（肝经也），鬲咽不通，饮食不下（土衰病也），甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆，里急戾，胁痛呕泄，令人善怒也。虚则目无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。心胸中热，嗌干右满...

明灯中医 2022-02-27 3.6W #丹溪手镜

（图附后）浮在皮肤，按之不足，举之有余，虚也。人迎（风邪在表。）气口（阴阳耗散）左寸（因风头痛心昏有热。）右寸（宿食滞气肺风逆喘。）左关（因胁下满。）右关（脾食伤胃风。）趺阳（胃滞。...

明灯中医 2022-02-27 3.0W #丹溪手镜

足太阳膀胱经见证头苦痛，目似脱，头两边痛，泪出，脐反出，下肿、便脓血，肌肉痿，项似拔。小腹胀痛，按之欲小便不得。足阳明胃经见证恶与火，闻木声则惊，狂，上登而歌，弃衣而走，颜黑，不能言，唇肿，...

明灯医学 2022-02-27 3.3W #丹溪心法

气之来也，即以极而成灾；则气之乘也，必以复而得平。物极则反，理之自然也。大抵寒暑燥湿风火之气，木火土金水之形，亢极则所以害其物，承乘则所以制其极。然则极而成灾，复而得平，气运之妙，灼然而明矣。此亢则...

明灯医学 2022-02-27 3.3W #丹溪心法