《本草思辨录》 - 人尿 童男者尤良 李濒湖谓人尿入胃输脾归肺,下通水道入膀胱,皆其旧路,是当为利水之妙品。而方书俱不主利水,良以咸寒入血,不兼走气,能益阴清热消瘀而不能利水。不能利水,故于益阴清热消瘀愈显其用。寇宗 谓此物... 明灯中医 2022-03-01 2.1W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 乱发 发亦名血余,古以男子年近二十无疾病者,剪顶心发烧研入药。故本经名发 ,功用与乱发无异。乱发乃梳栉下发也,以皂角水洗净晒干,入罐固济, 存性用。 水出高原,故肾华在发。发者血之余,血者水之类。此滑撄宁... 明灯医学 2022-03-01 2.0W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 两头尖 即牡鼠屎 鼠善穿而屎为下输之秽物,头尖则锐,故借以导秽浊之邪有奇效。别录同葱豉煎服,治时行劳复。夫时行病愈之后,热邪之未尽者,必伏于阴分,随人气壮而消,气乏而作。缘劳复病无不发热,治宜散宜泄而不宜补... 明灯医学 2022-03-01 2.2W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 犀角 犀角一物,或谓胃药,或谓心药,或谓性升,或谓性降,或谓取汗最捷,或谓治血与经旨不合。夫毒物入土即化,牛属土而犀角黑中有黄花,黄中有黑花,虽水畜未尝不秉土德,谓为胃药无愧。释名∶心纤也,所识纤微无不贯... 明灯中医 2022-03-01 2.2W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 阿胶 阿胶为补血圣药,不论何经,悉其所任。味浓为阴,阿胶之味最浓,用必以补,不宜补者勿用。白头翁汤加阿胶,则曰下利虚极。内补当归汤,则曰去血过多加阿胶。仲圣、孙真人皆有明训。然非填补比,不得与熟地山药同论... 明灯中医 2022-03-01 1.8W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 羊肉 羊之为物,古说至赜,或谓火畜(礼月令及周官庖人注),或谓土畜(淮南子时则训及吕览孟春注),或谓西方之性(牲子胎教篇),或谓土木之母(淮南子时则训),五行已占其四;而自愚思之,即谓之水畜亦何恧焉。羊以... 明灯中医 2022-03-01 2.1W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 猪肤 少阴之热,上为咽痛,以少阴同气之物而留连于上以除热,非猪肤莫任。故医家多用此取效,而仲圣猪肤汤实开其先,今试以鄙说备一解焉。下利、咽痛、心烦,皆少阴病,惟胸满疑涉少阳,不知少阴脉之支别,从肺出络心注... 明灯医学 2022-03-01 2.0W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 猪胆汁 伤寒论∶少阴病下利脉微者,与白通汤;利不止、厥逆无脉、干呕烦者,白通加猪胆汁汤主之。是胆汁明为干呕烦而加。干呕烦者,少阳木火上冲心胃所致。若但寒,则不烦不干呕也。霍乱下利清谷、里寒外热、汗出而厥者,... 明灯医学 2022-03-01 2.0W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 鸡矢白、鸡子白、鸡子黄 鸡属酉金,又为巽木,具金木之气,本有伐土之长。用其水谷所化之矢白,则尤能化滞消积,领浊下趋。故脾土职复,则鼓胀以消;风木气平,则转筋自止。利小便并止遗溺者,以遗溺故小便不利也。用白者,取其得金气多,... 明灯中医 2022-03-01 2.0W+ #本草思辨录
《本草思辨录》 - 文蛤 考仲圣文蛤散、文蛤汤,渴不用栝蒌之属,有表邪不用桂枝之属,而独用文蛤,几莫明其故。迨即所治之三证细究之,而后知宜文蛤不宜他药者,固自有至精至切之义焉。蛤者雀所化,具自外飞入水之概。壳有文彩,又其精气... 明灯医学 2022-03-01 1.9W+ #本草思辨录