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《丹溪手镜》 - 恶寒（十四）

不待风而寒，虽身大热而不欲去衣，浓衣犹言冷也，向火不能遏其寒。又云∶身大热不欲去衣，表热里寒也；身大寒不欲衣者，表寒里热也。有虚实之别∶汗出恶寒表虚也，可解肌；无汗恶寒，表实也，可汗。有阴有阳之...

明灯医学 2022-02-27 3.7W #丹溪手镜

蜈蚣咬．取蜘蛛一枚于上．即吸其毒立愈．壁镜咬．醋磨大黄涂之．毒蛇咬．雄黄为末．蓝叶捣汁调敷内以半枝莲取汁入酒和汁服．蜘蛛咬．毒入肉．取苎汁涂之．蚯蚓咬人．形如大麻风．眉须皆落．以浓盐汤浸浴．...

明灯医学 2022-02-27 3.9W #丹台玉案

时行者，春应暖而寒，夏应热而凉，秋应凉而热，冬应寒而湿，是以一岁之中，长幼之病俱相似也。疫者，暴厉之气是也，治法与伤寒不同，又不可拘以日数，疫气之行，无以脉论。春应温，而清折之邪在肝，身热头疼，目...

明灯医学 2022-02-27 4.2W #丹溪手镜

可汗脉浮大可汗（问病者设利为虚，不可汗。）浮而紧可汗。太阳病，脉浮弱数者，可汗。阳明脉迟，汗出多，微恶寒，表未解，可汗。日晡发热如疟，此属阳明，脉浮虚，可汗。下利后，身痛清便自调，可汗。...

明灯医学 2022-02-27 3.8W #丹溪手镜

欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内。盖有诸内者形诸外。苟不以相参而断其病邪之逆顺，不可得也。为工者深烛厥理，故望其五色，以青黄赤白黑，以合于五脏之脉，穷其应与不应；切其五脉，急大缓涩沉，以...

明灯医学 2022-02-27 4.3W #丹溪心法

夫驱邪扶正，保命全真，拯夭阏于长年，济疲癃于仁寿者，非资于医则不能致之矣。医之道肇自轩、岐，论《难》、《灵》、《素》出焉；降而和、缓、扁、仓，咸神其术；至汉张仲景作《伤寒卒病论》，始制方剂，大济丞民...

明灯医学 2022-02-27 3.5W #丹溪心法

故丹溪先生朱公石表辞丹溪翁传上杨楚玉类集《心法》，中间水肿、虚肿、痛风、肢节痛、麻木、妇人小便不通等证，文多重出，又取别论附于其间。虽能补其缺略，不免混淆难别，致丹溪主病之旨不明，王季因正论及附...

明灯医学 2022-02-27 4.3W #丹溪心法

脉法大浮数动滑为阳也，沉涩弱弦微为阴也。凡阴病见阳脉者生，凡阳病见阴脉者死。脉浮而数（阳脉也），能食不大便者，里实也，名曰阳结，期十七日当剧（为阳气固结，阴脉不得而杂之，阳结为火，至十七日传少阴...

明灯医学 2022-02-27 4.2W #丹溪手镜

足太阳膀胱经见证头苦痛，目似脱，头两边痛，泪出，脐反出，下肿、便脓血，肌肉痿，项似拔。小腹胀痛，按之欲小便不得。足阳明胃经见证恶与火，闻木声则惊，狂，上登而歌，弃衣而走，颜黑，不能言，唇肿，...

明灯医学 2022-02-27 3.9W #丹溪心法

气之来也，即以极而成灾；则气之乘也，必以复而得平。物极则反，理之自然也。大抵寒暑燥湿风火之气，木火土金水之形，亢极则所以害其物，承乘则所以制其极。然则极而成灾，复而得平，气运之妙，灼然而明矣。此亢则...

明灯医学 2022-02-27 4.0W #丹溪心法