宋.刘昉.幼幼新书第47页

《幼幼新书》 - 被第五

（继病附）《巢氏病源》小儿被候∶小儿所以有病者，妇人怀妊，有恶神导其腹中胎，嫉而制伏他，小儿令病也。妊娠妇人，不必悉能致，人时有此耳。之为疾，喜微微下，寒热有去来，毫毛、鬓发、不悦是...

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《千金》论曰∶凡诸乘马行，得马汗气臭，未盥洗易衣装，而便向儿边，令儿中马客忤。儿卒见马来，及闻马鸣惊，及马上衣物、马气，皆令小儿中马客忤。慎护之，特重一岁儿也。《圣惠》∶凡人乘马到人家，人身有马汗...

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《圣济经》慈幼篇·形气变成章曰∶天有精，地有形，形精相感而化生万物。故曰∶天地者，万物之父母也。天为阳，地为阴；水为阴，火为阳。阴阳者，血气之男女。水火者，阴阳之证兆。惟水火既济，血气变革，然后刚...

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《巢氏病源》小儿中客忤候∶小儿中客忤者，是小儿神气软弱，忽有非常之物，或未经识见之人触之，与儿神气相忤而发病，谓之客忤也。亦名中客，又名中人。其状吐下青黄白色、水谷解离，腹痛反倒天矫，面变易五色，其...

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《圣惠》论∶小儿龟胸者，缘肺热胀满，致使胸高如龟。又云∶多食热乳，亦能致此也。张涣论∶凡乳母乳儿，常捏其宿乳。夏常洗乳净，捏去热乳。若食儿饮热乳，损伤肺气，胸高胀满。令儿胸高如龟，乃名龟胸。《圣...

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《巢氏病源》小儿四、五岁不能语候∶人之五脏有五声，心之声为言。小儿四、五岁不能言者，由在胎时其母卒有惊怖，内动于儿脏，邪气乘其心，令心气不和，至四、五岁不能言语也。《千金》∶论小儿初出腹有连舌，舌...

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《圣惠》论∶小儿龟背者，由坐儿稍早，为客风吹着脊骨，风气连于髓，使背高如龟之状也。钱乙论龟背∶龟背者，肺热胀满，攻于胸膈，即成龟胸。又乳母多食五辛亦成。又儿生下，客风入骨，逐于骨髓，即成龟背。治以...

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《巢氏病源》小儿数岁不能行候∶小儿生自变蒸至于能语，随日数血脉骨节备成，其膑骨成即能行。骨是髓之所养，若禀生血气不足者，即髓不充强，故其骨不即成而数岁不能行。《圣惠》论∶夫小儿行迟者，是肝、肾气不...

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《巢氏病源》小儿愍塞候∶人有禀性阴阳不和而心神愍塞者，亦有因病而精采暗纯。皆由阴阳之气不足，致神识不分明也。《葛氏肘后方》疗人心孔愍塞多忘喜误。七月七日，取蜘蛛网着领中，勿令人知。《葛氏肘后》...

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《龙木论》论小儿通睛外障，此眼初患时，皆因失误筑打着头面，额角兼倒蹙扑下，令小儿肝受惊风，遂使眼目通睛。宜服牛黄丸、犀角饮子、通顶石南散立效。牛黄丸方牛黄白附子肉桂干蝎芎石膏（各一两）...

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