《儒门事亲》 - 补论二十九 予幼岁留心于医,而未尝见其达者。贞 间,自沃来河之南,至顿丘而从游张君仲杰之县舍,得遇太医张子和先生,诲仲杰以医,而及于游公君宝及不肖。猗欤大哉,先生之学!明妙道之渊源、造化之根本,讲五运之抑郁发越... 明灯医学 2022-02-27 1.2W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 五积六聚治同郁断二十二 先贤说五积六聚甚明,惟治法独隐。其言五积曰∶肝之积,名曰肥气,在左胁下,如覆杯,有头足,久不已,令人发咳逆 疟,连岁不已者是也;心之积,名曰伏梁,起于脐,大如臂,上至心下,久不已,令人病烦心;脾之积... 明灯中医 2022-02-27 1.6W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 斥十膈五噎浪分支派疏二十三 病派之分,自巢氏始也。病失其本,亦自巢氏始也。何者?老子曰∶少则得,多则惑。且俗谓噎食一证,在《内经》苦无多语,惟曰∶三阳结,谓之膈。三阳者,谓大肠、小肠、膀胱也。结,谓结热也。小肠热结则血脉燥;大... 明灯中医 2022-02-27 1.2W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 喉舌缓急砭药不同解二十一 咽与喉,会厌与舌,此四者,同在一门,而其用各异。喉以候气,故喉气通于天;咽以咽物,故咽气通于地;会厌与喉,上下以司开合,食下则吸而掩,气上则呼而出,是以舌抵上 ,则会厌能闭其咽矣。四者相交为用,阙一... 明灯医学 2022-02-27 1.2W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 凡在上者皆可吐式十四 夫吐者,人之所畏。且顺而下之,尚犹不乐,况逆而上之,不说者多矣。然自胸以上,大满大实,痰如胶粥,微丸微散,皆儿戏也,非吐病安能出?仲景之言曰∶大法春宜吐。盖春时阳气在上,人气与邪气亦在上,故宜吐也。... 明灯中医 2022-02-27 1.4W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 汗下吐三法该尽治病诠十三 人身不过表里,气血不过虚实。表实者,里必虚;里实者,表必虚;经实者,络必虚;络实者,经必虚,病之常也。良工之治病者,先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚,或治其实,有时而幸中,有... 明灯中医 2022-02-27 1.2W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 疝本肝经宜通勿塞状十九 疝有七,前人论者甚多,非《灵枢》、《素问》、《铜人》之论,余皆不取。非余好异也,但要穷其原耳!七疝者何?寒疝、水疝、筋疝、血疝、气疝、狐疝、 疝,是谓七疝。俗工不识,因立谬名,或曰膀胱,或曰肾冷,或... 明灯医学 2022-02-27 1.3W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 推原补法利害非轻说十七 《原补》一篇,不当作,由近论补者,与《内经》相违,不得不作耳。夫养生当论食补,治病当论药攻。然听者皆逆耳,以予言为怪。盖议者尝知补之为利,而不知补之为害也。论补者盖有六法∶平补,峻补,温补,寒补,筋... 明灯医学 2022-02-27 1.4W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 凡在下者皆可下式十六 下之攻病,人亦所恶闻也。然积聚陈 于中,留结寒热于内,留之则是耶?逐之则是耶?《内经》一书,惟以气血通流为贵。世俗庸工,惟以闭塞为贵。又止知下之为泻,又岂知《内经》之所谓下者,乃所谓补也。陈去而肠胃... 明灯医学 2022-02-27 1.3W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 偶有所遇厥疾获瘳记十一 余昔过夏邑西,有妇人病腹胀如鼓,饮食乍进乍退,寒热更作而时吐呕,且三年矣。师觋符咒,无所不至,惟俟一死。会十月农隙,田夫聚猎,一犬役死,磔于大树根盘,遗腥在其上。病妇偶至树根,顿觉昏愦,眩瞀不知人,... 明灯医学 2022-02-27 1.2W+ #儒门事亲