《儒门事亲》 - 疟非脾寒及鬼神辩四 夫疟,犹酷疟之疟也。以夏伤酷暑而成 疟也,又有气之积也。多在左胁之下,状如覆杯,是为痎疟,犹夏伤于暑而为疟,何后世之医者,皆以脾寒治之?世医既不知邪热蓄积之深为寒战,遂为寒战所惑;又不悟邪热入而后出于... 明灯中医 2022-02-27 1.6W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 指风痹痿厥近世差玄说二 风痹痿厥四论,《内经》言之详矣。今余又为之说,不亦赘乎!曰∶“非赘也。”为近世不读《内经》者,指其差玄也。夫风痹痿厥四证,本自不同,而近世不能辨,一概作风冷治之。下虚补之,此所以旷日弥年而不愈者也。夫... 明灯医学 2022-02-27 1.6W+ #儒门事亲
《儒门事亲》 - 新刻《儒门事亲》序 一气之块然乎太虚之间也。氤氲摩荡,以生生万物。而其禀之驳者,为禽兽,为草木;粹者为人。而其粹者,亦有浓薄强弱之不同,加之六气 乎外,七情侵乎内,而诸疾生焉。有寒有热,有表有里,千状万证,不可俱述。而... 明灯医学 2022-02-27 1.6W+ #儒门事亲
《伤寒明理论》 - 建中汤方 内经曰.肝生于左.肺藏于右.心位在上.肾处在下.左右上下.四脏居焉.脾者土也.应中央.处四脏之中.为中州.治中焦.生育荣卫.通行津液.一有不调.则荣卫失所育.津液失所行.必以此汤温建中脏.是以建中名... 明灯中医 2022-02-27 2.1W+ #伤寒明理论
《伤寒明理论》 - 悸 伤寒悸者.何以明之.悸者心忪是也.筑筑踢踢然动.怔怔忪忪.不能自安者是矣.心悸之由.不越二种.一者气虚也.二者停饮也.伤寒二三日.心中悸而烦者.小建中汤主之.少阴病四逆.其人或悸者.四逆散加桂五分.... 明灯医学 2022-02-27 2.1W+ #伤寒明理论
《伤寒明理论》 - 脾约丸方 约者结约之约.又约束之约也.内经曰.饮入于胃.游溢精气.上输于脾.脾气散精.上归于肺.通调水道.下输膀胱.水精四布.五经并行.是脾主为胃行其津液者也.今胃强脾弱.约束津液.不得四布.但输膀胱.致小便... 明灯医学 2022-02-27 2.0W+ #伤寒明理论
《伤寒明理论》 - 抵当汤方 人之所有者.气与血也.气为阳气.流而不行者则易散.以阳病易治故也.血为阴血.蓄而不行者则难散.以阴病难治故也.血蓄于下.非大毒峻剂.则不能抵当其甚邪.故治蓄血曰抵当汤.水蛭味咸苦微寒.内经曰.咸胜血... 明灯中医 2022-02-27 2.1W+ #伤寒明理论
《伤寒明理论》 - 小柴胡汤方 伤寒邪气在表者.必渍形以为汗.邪气在里者.必荡涤以为利.其于不外不内.半表半里.既非发汗之所宜.又非吐下之所对.是当和解则可矣.小柴胡为和解表里之剂也.柴胡味苦平微寒.黄芩味苦寒.内经曰.热淫于内.... 明灯中医 2022-02-27 1.8W+ #伤寒明理论
《伤寒明理论》 - 半夏泻心汤方 凡陷胸汤攻结也.泻心汤攻痞也.气结而不散.壅而不通为结胸.陷胸汤为直达之剂.塞而不通.否而不分为痞.泻心汤为分解之剂.所以谓之泻心者.谓泻心下之邪也.痞与结胸.有高下焉.结胸者.邪结在胸中.故治结胸... 明灯医学 2022-02-27 1.8W+ #伤寒明理论
《伤寒明理论》 - 五苓散方 苓令也.号令之令矣.通行津液.克伐肾邪.专为号令者.苓之功也.五苓之中.茯苓为主.故曰五苓散.茯苓味甘平.猪苓味甘平.甘虽甘也.终归甘淡.内经曰.淡味渗泄为阳.利大便曰攻下.利小便曰渗泄.水饮内蓄.... 明灯医学 2022-02-27 1.8W+ #伤寒明理论