《时方歌括》 - 磁砂丸

治神水宽大渐散．昏如雾露中行．渐睹空中有黑花．睹物成二体．及内障神水淡绿色澹白色．又治耳鸣及耳聋○柯韵伯云．治聋癫狂痫如神．

磁砂丸最媾阴阳．神曲能俾谷气昌（磁石二两．朱砂一两．神曲三两生．更以一两水和作饼煮．浮入前药．炼蜜为丸．）内障黑花聋并治．若医癫痫有奇长．

王又原曰．经曰．五脏六腑之精．皆上注于目．则目之能视者．气也．目之所以能视者．精也肾惟藏精．故神水发于肾．心为离照．故神光发于心．光发阳而外．映有阴精以为守．则不散而常明．水发阴而凝结．有阳气以为布．则洞悉而不穷．惟心肾有亏．致神水干涸．神光短少．昏 内障诸症．所由作也．千金以磁石直入肾经．收散失之神．性能引铁．吸肺金之气．归藏肾水．朱砂体阳而性阴．能纳浮游之火而安神明．水能鉴．火能烛．水火相济．而光华不四射与．然目受脏腑之精．精俾于谷．神曲能消化五谷．则精易成矣．盖神水散大．缓则不收．赖镇堕之品．疾收而吸引之．故为急救之剂也．其治耳鸣耳聋等症．亦以镇堕之功能．制虚阳之上奔耳．柯韵伯曰．此丸治癫痫之圣剂．盖狂痴是心肾脾三脏之病．心藏神．脾藏意与智．肾藏精与志．心者．神明之主也．经云．主不明．则十有二官危．使道闭塞而不通．形乃大伤．即此谓也．然主何以不明也．心法离而属火真水藏其中．若天一之真水不足．地二之虚火要行．所谓天气者蔽塞．地气者冒明．日月不明．邪害空窍．故目多妄见．而作此奇疾也．非金石之重剂以镇之．狂必不止．朱砂禀南方之赤色．入通于心．能降无根之火．而安神明．磁石禀北方之黑色．入通于肾．吸肺金之气以生精坠炎土之火以定志．二石体重而主降．性寒而滋阴．志同道合．奏功可立俟矣．神曲推陈致新．上交心神．下达肾志．以生意智．且食入于阴．长气于阳．夺其食则已．此内经治狂法也．食消．则意智明而精神治．是用神曲之旨乎．炼蜜和丸．又甘以缓之矣．

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