《类经》 - 二十二、耐痛耐毒强弱不同 (灵枢论痛篇) 黄帝问于少俞曰∶筋骨之强弱,肌肉之坚脆,皮肤之浓薄,腠理之疏密,各不同,其于针石火 之痛何如?肠胃之浓薄坚脆亦不等,其于毒药何如?愿尽闻之。 ( ,火 也,灸灼之类。毒药,谓药之峻利... 明灯医学 2022-02-28 1.9W #类经
《类经》 - 八、五脏所合所荣所主五味所宜所伤之病 (素问五脏生成篇) 心之合脉也,其荣色也,其主肾也。 (心生血,血行脉中,故合于脉。血华在貌,故荣于色。心属火,受水之制,故以肾为主。) 肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。 (肺属金,皮得金之坚,故合... 明灯医学 2022-02-28 1.9W #类经
《类经》 - 二十、首面耐寒因于气聚 (灵枢邪气脏腑病形篇) 黄帝问于岐伯曰∶首面与身形也,属骨连筋、同血合于气耳。天寒则裂地凌冰,其卒寒 或手足懈惰,然而其面不衣何也? (人之头面身形,本同一气,至于猝暴严寒,则地裂水冰,肢体为之凛栗... 明灯医学 2022-02-28 1.7W #类经
《类经》 - 十八、老壮少小脂膏肉瘦之别 (灵枢卫气失常篇) 黄帝问于伯高曰∶人之肥瘦大小寒温,有老壮少小,别之奈何? (寒温者,言禀有阴阳也。) 伯高对曰;人年五十以上为老,二十以上为壮,十八以上为少,六岁以上为小。黄帝曰∶何以度知其肥瘦... 明灯医学 2022-02-28 1.9W #类经
《类经》 - 九、本神 (灵枢本神篇) 黄帝问于岐伯曰∶凡刺之法,必先本于神。血脉营气精神,此五脏之所藏也,至其淫 离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过乎?何谓德气生精神魂魄心意志思智虑... 明灯医学 2022-02-28 1.8W #类经
《类经》 - 四、天精地形气通于人 (素问阴阳应象大论) 故天有精,地有形,天有八纪,地有五里, (五行精气,成象于天,则为七政二十八宿,以定天之度;布位于地,则为山川河海,以成地之形。惟天有精,故八节之纪正;惟地有形,故五方之里分。... 明灯医学 2022-02-28 1.9W #类经
《类经》 - 六、四时阴阳从之则生逆之则死 (素问四气调神论,前篇四气调神,言四时相承之病,此言当时之病。) 逆春气,则少阳不生,肝气内变。 (一岁之气,春夏为阳,秋冬为阴;春夏主生长,秋冬主收藏。春令属木,肝胆应之。藏气法时论曰∶肝主春,足... 明灯医学 2022-02-28 1.7W #类经
《竹林女科证治》 - 脚软 婴儿脚软难行,乃气血不充、骨髓不满,或肝、肾俱虚。肝主筋,肾主骨,筋弱不能束骨。宜六味地黄丸,加鹿茸、牛膝、五味子、五加皮,久久服之。或虎骨丸亦佳。 六味地黄丸 熟地黄(八两) 山茱萸(去核) 山药... 明灯医学 2022-02-28 2.0W #竹林女科证治
《类经》 - 七、不治已病治未病 (素问四气调神论 连前篇) 是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。 (此承前篇而言圣人预防之道,治于未形,故用力少而成功多,以见其安不忘危也。) 夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴... 明灯医学 2022-02-28 1.7W #类经
《竹林女科证治》 - 妇人相火盛 相火旺者,过于焚烧枯燥之土,又苦草木难生,况火盛耐战,男精早泄而女兴未浓,何以成胎,宜一阴煎。 一阴煎 干地黄 熟地黄(各三钱) 白芍 麦冬(去心) 丹参(各二钱) 牛膝(一钱五分) 甘草(一钱)... 明灯医学 2022-02-28 2.0W #竹林女科证治