治脏腑一切痰食气血诸郁.为痛为呕为胀为利者.
六郁宜施越鞠丸.芎苍曲附并栀餐.食停气血湿痰火.得此调和顷刻安.(吴鹤皋曰.香附开气郁.抚芎调血郁.苍术燥湿郁.栀子清火郁.神曲消食郁各等分.麦芽煎汤泛丸.又湿郁加茯苓白芷.火郁加青黛.痰郁加星夏栝蒌海石.血郁加桃仁红花.气郁加木香槟榔.食郁加麦芽山楂.挟寒加吴茱萸.)
季楚重曰.经云.太阴不收.肺气焦满.又云.诸气 郁.皆属于肺.然肺气之布.必由胃气之输.胃气之运.必本三焦之化.甚至为痛为呕为胀为利.莫非胃气不宣.三焦失职所致.方中君以香附快气.调肺之拂郁.臣以苍术开发.强胃而资生.神曲佐化水谷.栀子清郁导火.于以达肺腾胃.而清三焦.尤妙抚芎之辛.直入肝胆.以助妙用.则少阳之生气上朝.而营卫和.太阴之收气下肃.而精气化.此丹溪因五郁之法而变通者也.然五郁之中.金木为尤甚.前人用逍遥散.调肝之郁.兼清火滋阴.泻白散.清肺之郁.兼润燥降逆.要以木郁上冲即为火.金郁敛涩即为燥也.如阴虚不知滋水.气虚不知化液.是又不善用越鞠矣.
陈修园曰.诸病起于郁者难医.时医每以郁金统治之.是徇名之误也.此药本经不载.唐本有之.唐本云.气味苦寒无毒主血积.下气生肌.止血破恶血血淋尿血金疮.原文只此二
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明灯医学
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