(新订)
脉有有根无根之辨,舌苔亦何独不然。前人只论有地无地,此只可以辨热之浮沉虚实,而非所以辨中气之存亡也。地者,苔之里一层也;根者,舌苔与舌质之交际也。夫苔者,胃气湿热之所熏蒸也。湿热者,生气也。无苔者,胃阳不能上蒸也,肾阴不能上濡也。前人言之晰矣。至于苔之有根者,其薄苔必匀匀铺开,紧贴舌面之上,其浓苔必四围有薄苔辅之,亦紧贴舌上,似从舌里生出,方为有根。若浓苔一片,四围洁净如截,颇似别以一物涂在舌上,不是舌上所自生者,是无根也。此必久病,先有胃气而生苔,继乃胃气告匮,不能接生新苔,而旧苔仅浮于舌面,不能与舌中之气相通,即胃肾之气,不能上潮以通于舌也。骤因误服凉药伤阳,热药伤阴,乍见此象者,急救之犹或可复。若病势缠绵日久,渐见此象,真气已索,无能为矣。常见寒湿内盛之病,舌根一块白浓苔,如久经水浸之形,急用温里,此苔顿退,复生新薄苔,即为生机。又常见病困将死之人,舌心一块浓苔,灰黄滞黯,四面无辅,此阴阳两竭,舌质已枯,本应无苔,而犹有此者,或病中胃强能食,五脏先败,而胃气后竭也。或多服人参,无根虚阳结于胸中,不得遽散,其余焰上蒸,故生此恶苔,甚或气绝之后半日胸中犹热,气口脉犹动也。
标签: 形色外诊简摩
文章来源:
明灯医学
版权声明:学习方式:微信号:262412996 ;公众号:(明灯医学组)
还木有评论哦,快来抢沙发吧~