《范汪方》治鬼疟方∶丹书额言∶“戴九天”;书臂言∶“抱九地”;书足言“履九江”;书背言∶“南有高山,上有大树,下有不流之水,中有神虫,三头九尾,不食五谷,但食疟鬼,朝食三千,暮食三百,急急如律令。”书胸言∶“上高山,望海水,天门亭长捕疟鬼,得便斩,勿问罪,急急如律令。”(《产经》同之。)又云∶平旦发者,市死鬼,恒山主之,服药讫持刀;食时发者,缢死鬼,蜀木主之,服药讫持索;日中发者,溺(奴历反)死鬼,大黄主之,服药讫持盆水;晡时发者,舍长鬼,麻黄主之,服药讫持磨衡;黄昏发者,妇人鬼,细辛主之,服药讫持明镜;夜半发者,厌死鬼,黄芩主之,服药讫持车软;鸡鸣发者,小儿鬼,附子主之,服药讫持小儿墓上折草木;凡七物,各一分,冶下筛,发时加所主病药一分,当发日从旦至发时,温酒服方寸匕,三服服讫,必持所主病物,甚良,有效。
又云∶平旦作者,客民鬼也,先作时,令病者持衣如辞去,言欲远出立愈;食时作者,客死鬼也,先作时,令病者辞言欲归之,大道上桥梁下逃之;禺中作者,市死鬼也,先作时,令病者因结械,北向吐营以支以KT。
日中作者,溺死鬼也,先作时,令病者取盆水中着庭,南向坐营KT;日跌作者,亡死鬼也,先作时,令病者人言吏捕汝庭中;晡时作者,自经死鬼也,先作时,令病患当栋下卧以绳索病者头;日入作者,人奴舍长死鬼也,先作时,令病者磨碓间逃之;黄昏作者,盗死鬼也,先作时,令病者逾去远亡,无令人知其家;人定作者,小儿鬼也,先作时,病者取小儿墓上折草木立愈;夜过半作者,囚死鬼也,先作时,取司空械笞,令病者持之,因从出可榜笞汝者;夜半作者,寒死鬼也,先作时,令病者温衣营以KT,持桃枝饮食逃内中,无人知见紫此次上;鸡鸣作者,乳死鬼也,先作时,令病者把(古老反)席之,菇目应令持桃枝营以KT。明灯医学
《如意方》治鬼疟方∶发日早旦,取井花水丹书额作“天狱”字;书胸作“胸狱”字;书背作“背狱”字;左手作似急又方∶计发日,今夕可食,鸡鸣起,着衣履屐,随意出户,脱之途,出勿顾,入幽闲隐断也《通玄》云∶鬼疟者,或间日,或频日发作无时者,此为鬼疟,任避之,及用饮食送遣,如恒山(三两)豉(一升)秫米(百粒)蒜(七斤)研,清酒二升,渍之一宿,早旦服之。得大吐则止。
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