《望诊遵经》 - 诊鼻望法提纲

天地氤氲．万物化醇．男女媾精．万物化生．五官先生鼻．五脏先成精．精乃一身之本．头为五体之尊．是以雷公问道．黄帝传经．五色独决于明堂．四诊先观其天牝．盖鼻者．形之始也．气之门户也．呼吸之间．通乎天地．贯乎经络．五脏六腑．无不毕达．四体百骸．无不周遍者也．分其部位．则脏腑六部之提纲是已．辨其气色．则阴阳十法之提纲是已．其相乘之理．合之部位可推也．其相应之理．合之气色可推也．肝青、心赤、脾黄、肺白、肾黑．与夫声音臭味情志脉病．亦无有不可推者．凡诸望法．皆当比例以相参也．金匮要略云．鼻头色青腹中痛．若冷者死．鼻头色微黑者．有水气．色黄者．胸上有寒．色白者．亡血也．设微赤非时者死．是宜以四时参之．以十法辨之矣．第色虽当辨．形亦宜分．望之之法．又有提纲焉．盖鼻者．肺之合也．鼻大者．脏气有余．鼻小者．脏气不足．肿起者．邪气盛．陷下者．正气衰．鼻煽张者肺虚．鼻仰息者肺实．鼻枯槁者．寒热之证．鼻蚀烂者．疳疮之形．鼻窍干燥者．阳明之经病．鼻柱崩坏者．疠风之败症．鼻下红肿如疮者．腹中有虫之疳病．鼻流浊涕者．外受风热．鼻流清涕者．外感风寒．鼻渊者．脑中热．故涕下渗．鼻衄者．阳络伤．故血外溢．鼻生 肉谓之 ．鼻生粉刺谓之 ．此皆鼻形之望法也．析而言之．合而观之．察五官．参四诊．变在其中矣．至于骨部起者寿．骨部陷者夭．故鼻准贵乎丰隆焉．他如气之粗细．息之疾徐．嚏之有无．窍之通塞．当详各门．容后续述．

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