邬时民 上海市执业药师协会
在电视健身节目或者娱乐类节目中,时常可见瑜伽表演者。先前以为,通晓瑜伽术者多为婀娜多姿的女性,因为通过训练肌肉线条,展现给人们的是一种形体美。然而未曾想到,这种当代风起云涌的健身运动,宋代大文豪也钟情过。
实在难以想象,豪放派大词人苏东坡会与瑜伽联系在一起,因为瑜伽需要的是一种宁静的心境,这与走山访水、驰骋词坛的大文豪的日常表现似乎有天壤之别。可据历史记载的确有这样的事情。
宋神宗元丰二年(公元1079年)苏轼因反对王安石新法,以作诗“谤讪朝廷”,乃贬黄州,筑室于东坡,从此这位大文豪有了“东坡居士”之称,名传千秋。其时,苏东坡生活很艰辛,身体状况不如以前,因此他告诫自己要养好身体。也就在这时,苏东坡在每天深夜练起瑜伽,其要点是“子后披衣起,面东或南,盘足叩齿三十六通。握固闭息,内观五脏,肺白肝青脾黄心赤肾黑。次想心为赤火,光明洞澈,下入丹田中。待腹满气极,即徐出气,惟出入均调,即以舌接唇齿,内外漱炼精液,未得咽。复前法闭息内观。纳心丹田,调息漱津,皆依前法。如此者三。津液满口,即低头咽下,以气进入丹田。须用意精猛,令津与气谷谷然有声。径入丹田,又依前法为之。凡九闭息三咽津而止。然后以左右手热摩两脚心,及脐下腰脊间,皆令热彻。次以两手摩熨眼面耳项,皆令极热。仍案捉鼻梁左右五七下。梳头百余梳而卧,熟寝至明。”明灯风水学
苏东坡的修身养性之举,与瑜伽这种运动体系有相似之处。从苏东坡“练习瑜伽”的要点中可以看出,他偏重于运气及咽津,并且运动齿、腹、腰、脊、眼、耳、鼻、脚心等身体诸部位。通过中气运行,气脉调和,达到“动则健”的效果。看来,瑜伽不仅仅是年轻女性的“专利”,老人也可涉足。
要说苏东坡钟情瑜伽,或许与几经官场沉浮有关。而瑜珈又让他对自己的仕途和人生有了全新的认识,在仕途坎坷中仍能身手矫健,并为后人留下脍炙人口的佳作。
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